人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

另外还有一个不可忽视的现象，即在现代社会，人们更是以体育新闻为不可缺少的休闲娱乐方式。自20世纪中期以来，随着科学技术的进步，生产方式的巨大变革，无论是发达国家或是发展中国家，人们的物资财富和休闲时间在不同程度地向上增长，这种增长的幅度是以往任何时期都无法比拟的。如何善渡余暇，是人们越来越关注的问题。

三、改变播报风格，身体力行“三贴进”

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竞技体育丰富的新闻源的渠道之二,来自于竞技体育的竞赛项目十分丰富。以最具规模和最有影响力的奥林匹克运动会为例。奥林匹克运动会分为夏季奥运会和冬季奥运会。在夏季奥运会上，就有25个大项的竞赛，即：田径、赛艇、羽毛球、棒球、篮球、拳击、皮划艇、自行车、马术、击剑、足球、体操、举重、手球、曲棍球、柔道、摔跤、游泳、（包括跳水、花样游泳和水球）、现代五项、网球、乒乓球、射击、射箭、排球、帆船等257个小项；在冬季奥运会上有雪车、冰球、雪橇、冬季两项、滑冰和滑雪，共设57个小项。

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近些年来，体育新闻对运动竞赛的消息报道仅仅是很少的一方面，而更多报道的是那些真挚感人的与体育赛事、体育人物密切相关的故事。如2003年2月17日《南方体育》上有一篇题为《第七号大款卡恩公开道歉》的报道。从这篇报道中可以了解到“世界第一门将”即使有这样那样的缺点，但他也有勇气承认错误，这使得广大体育新闻爱好者和喜爱卡恩的球迷，对它有了更加深刻地了解，从而使一个体育新闻中的人物更加真实、生动和可爱。又如当今发达国家的足球转播已越过了“看球”的水准，步入了“看人”的层面，。德国甲级联赛中以平均十七台摄像机转播单场比赛，不但以多机位竭力捕捉场上最精彩的镜头，同时也不忘搜寻千姿百态的绿茵众生相，两台专用机自始至终对准各队教练席，把场上的风云变幻与教头的喜怒哀乐加以切换编辑，构成耐人寻味的精彩镜头，从更多的人文意义上挖掘运动员的魅力。这些对赛事背后新闻的报道，更多地关注到了体育比赛中人物的家庭、婚恋、母子情感、父子情感、以及竞赛的间接参与者。有人说，体育新闻传媒业的硬件越来越“硬”，但与此同时，传媒的内容越来越“软”，“软新闻”有排挤“硬新闻”的趋势[9]。这些带情感性的体育新闻之所以存在，是因为它能引起受众的共鸣，为人们的心灵带来安慰和激励，为人们欢度余暇提供了大量的信息。

体育人文社会学者在对体育史的研究中曾得出这样一个结论：体育从它产生的时候起就不是一种孤立的社会现象，它与社会其他各种活动都有密切的联系，在人们的生活意识状态，尤其显现出来的是与休闲娱乐活动之间的联系。恩格斯曾对原始公社时期北美印地安易洛魁人这样描述：闲暇中“胞族间互相球戏，每一胞族选出自己的优秀球员，其余的人按本胞族旁立观看，并以本胞族球员的获胜打赌。”(《马恩选集》第四卷)，这说明了远在原始社会末期，专门的球类游戏和竞赛是以休闲娱乐的形式出现的。

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在选择了比赛类型后，还需要选择比赛日期。用户可以选择今天、昨天、明天或者其他日期的比赛数据。

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体育新闻正是对这种高情感体验的运动活动进行报道，自然而然也就充满着高情感的色彩，尤其是在受众带着明显的地域性、倾向性观看体育新闻报道的时候，随着比赛的胜负，受众喜、怒、哀、乐的体验就更加鲜明和强烈。如：当2000年世界杯足球赛人们激情共度“意大利之夏”时，除了记住日耳曼人的第三次加冕、马拉多纳伤心的泪水，一定也不会忘记那个静坐场边、咬着手指、黯然神伤的巴西少女。又如在2002年韩日世界杯足球赛上，当韩国队首次在世界杯大赛上冲进四强，韩国举国上下“400万‘红魔’彻夜狂欢”，比赛结束后，约有100万在家中看电视的球迷，迅速走上街头，他们欢呼胜利的口号，燃放焰火，在街道上形成人流,又跳又唱。政府不得不出动三万名警察，进行重点路段的交通管制。当日，韩国汉城光华门广场完全就成了红色的海洋……