想知道目标受众有何期待，你最好看看同行业内其他人是怎么写个人简介的。比如，你将要为自己的主页写一段职业个人简介，你可以先浏览同行业人士的主页。看看他们是如何呈现自己的，吸取他们写作的优点。

浓缩信息。最有趣的轶事不一定是相关的。比如，书封上的作家简介应该提及他的写作成就，而运动队主页上的个人简介应该提及运动员的身高、体重。可以适当加一些其他信息，但那些绝对不是重点。

这是一向率直的罗雪娟夺冠之后哽咽着说出的话。还记得九运会上17岁的她在百米蛙泳决赛中打破了全国纪录和亚洲纪录并获得了冠军，但给人最深印象的不是她的纪录和冠军，而是她那句“泳池里的水不太干净，而我是干净站出来的”，此话一出，满堂皆惊，也令许多人如芒在背。

八年前，一个6.5环葬送了那个意气风发的巴塞罗那卫冕冠军。当这个东北汉子轰然倒地，没有人还去关心那奖牌的颜色而是为“这把老枪”发出一声叹息。八年后，44岁的王义夫来到了缔造神话的希腊，他是来复仇的，只可惜捡走他八年前金牌的意大利人迪唐纳挺不住了。

金星的运行周期为8年，令人赞叹的是金星在天空的轨迹是一个正五边形，也就是说金星每8年就会在天空划出一个正五边形。希腊人发现这个规律后表现的非常崇拜，就将奥林匹克运动会的周期定位8年。现代的奥林匹克运动会的举办周期取的是金星运动的半个周期。

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李占国

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随着私有制的发展和奴隶制的确定，一夫一妻制基本固定下来。但“一夫一妻”制只是对妇女而言，她们必须严守贞操，没有政治权利，没有财产继承权，不得参加任何社会活动。正如恩格斯所说：希腊的贵族妇女对于男子来说，只不过是他的婚生的嗣子的母亲、他的管家婆和女奴隶的总管而已。即使在“民主制”城邦雅典，法律也明文规定：妇女同奴隶一样没有选举权。在雅典，每当一个男婴降生时，门口就要挂一个橄榄枝编成的花环，预示着幸福已降临在这个生了男婴的家庭。而当人们看到门口挂着羊毛头巾的人家时，马上就会加快步伐逃离，因为这是神不庇护的家庭，刚刚生了个没什么用处的女婴。生在穷苦人家的女孩命运则更不幸，这些被认为既不能于活，又不能打仗，却要吃饭，给家庭添负担的女孩常常在刚一出生就被父亲放在瓦罐里，丢弃在庙宇的门口，谁捡到这些被称作“罐子里的孩子”，谁就有权完全支配她，甚至可以把她沦为女奴隶。雅典有着让后人称颂的完整的体育教育体系，但享受者均为男性公民。男孩满7岁，开始进入各级学校接受文化知识和体育教育，培养出了大批身心和谐发展的人才。由于受到了良好的教育，雅典男性公民终身都不间断体育锻炼。但地位低下的雅典妇女却无权享受“民主”的权利，她们几乎不能受到社会教育，不能和男子一样参加社会活动，雅典女子婚前就开始被幽禁在家中，学习缝纫，婚后则生儿育女，操持家务，女性的全部价值仅此而已。这种政治上无权、经济上依附男人的地位，决定了奴隶制时期希腊妇女体育活动的局限性。她们逐渐丧失了曾在氏族社会里享有的体育权利，大多数妇女被排除在运动场外，只有斯巴达妇女是个例外。

冬残奥会吉祥物雪容融的灯笼造型源于吉林艺术学院设计学院产品设计专业本科生姜宇帆对家乡年味儿的印象。小姑娘的家在位于小兴安岭深处的黑龙江省伊春市嘉荫县，每逢过年，这座小县城都会被浓浓的节日氛围包裹，街巷楼宇间，红红的灯笼高高挂起，是最常见的景象。

1943年，生于美国西南部的新墨西哥州，从小喜爱音乐，显露出良好的音乐素质。

1986年，他到爱尔兰演出，有演出的录像，但从未正式发行。同年，他为纪念挑战者号航天飞机的全体成员创作歌曲“为我飞翔”（Flying For Me)，收录在专辑《同一个世界》(One World)中。同年，与苏联歌手亚历山大·格拉斯基（АлександраГрадского）合唱歌曲“我们为何要制造武器”，歌曲讲述了一个美国人和一个苏联人各自的成长经历，对战争作出了深刻的反省，发出了渴望和平的呐喊。

首先，我们应该提升自我的素质，我们不仅代表我们自己，北京冬奥会的举办，我们代表了国家，我们再也不能随遇而安，我们应该时刻告诉自己，我要为国家争光，我要把好的形象展示给外国友人，我们需要不断的暗示自己，修身养性，为冬奥会做准备，为国家争光。比如：在自己空余的时间里多多学习外语知识，尤其英语，以及不同国家的民族习俗和民族风情。同时，我们生活中出现的一些不文明现象我们也应该克服并纠正，从自身做起，积极改正并试图影响身边的每一个人，我们必须为外国友人提供友好、干净、和谐的环境。其次，在观看比赛途中，我们要做一个文明的观众，比赛的时候我们要为自己国家的运动员呐喊、助威，在自己国家运动员取得好成绩的时候，我们应该表示祝贺。如果，自己国家运动员成绩不理想或者在比赛途中对于判罚有不同意见的时候，千万不能对裁判和其他国家运动员进行人生攻击。